ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

О естественных чувствах, добре по естеству, и очищении их от примеси первородного греха. О борьбе со страстями и воспитании добродетельных душевных чувств, о заповедях и добродетелях. О добре по естеству на гордом духе. О познании своей немощи в борьбе со страстями и смирении перед Богом. О воспитании истинной любви и ее свойствах. О совершении добродетели при помощи Бога, и обращении к Богу за помощью. О вменении себе и обучительных действиях благодати, обучающей смирению. О невменении себе и хранении благодати. Как после совершения добрых дел благодарить Бога.
37:14 Как бесы накручивают мысли против ближнего и подогревают дух недовольства, обиды, уныния, и доводят до ссор, скандалов и раздоров. Как бесы возгревают самомнение, самоуверенность и дух самоутверждения, и как человек служит бесам в течении дня. При самомнении покаяние невозможно. О пустом покаянии без борьбы со страстями и самомнением. Как бесы улавливают в страсти. Что значит, надо ненавидеть душу свою (Иоан.12:25) ? Об искоренении привычки накручивать себя, возгревая те или иные страстные чувства. О возгревании добродетельных чувств и молитве.
59:15 Как понять, крещен я или нет? Если кто не получил спасительной благодати в крещении, то он может получить ее от Бога через делание покаяния, — правильную борьбу со страстями, жизнь по заповедям Божиим. Вы крестились, причащались, но все было бестолку. В христианстве все начинается с покаяния. Без истинного покаяния невозможно получить от Бога никакого Таинства. В наше время христианство как дух и жизнь исчезло, условия для привлечения в душу благодати не выполняются, — поэтому вся внешняя сторона стала безблагодатной. О получении дара спасительной благодати через истинное покаяние. Христос учил самому главному, без чего спастись невозможно. Как христианство подменилось фарисейством.
1:07:40 В чем отступничество Московской Патриархии? О ереси антихристовой последних времен. Слияние церковных организаций с властью по духу антихристовой приведет всех к антихристу. Экуменизм и другие ереси являются следствием ереси антихристовой. Московская Патриархия — церковь антихристова. Как подменили служение Христу — служением антихристу. МП-шники боятся как бы не принять антихриста, но они уже приняли в духе антихриста и служат ему. Дух фарисейский и омраченные умы не смогут распознать обольщения духом антихристовым.
1:18:50 О праведном суде для определения зла. Демоническое учение о том, что любой суд является греховным осуждением, — кому надо такое учение? О добродетели праведного суда, без которого спастись невозможно. Как через ложное учение о неосуждении стирают грани между добром и злом, перестают различать добро от зла, и зло начинают воспринимать за добро. О суде и осуждении, греховных и спасительных. Как через ложное понятие о неосуждении губятся души человеческие. О рассудке и способности суда. Как выносится суд по любому делу. О слепых вождях и суде над ними. Извращение смысла евангельских слов "Не суди, да не судим будешь" Московской Патриархией. О благовидных бесовских предлогах, которыми обманывают людей. Когда праведный суд является грехом, а когда добродетелью. О разных темах у нас.
1:45:39 Надо ли воздерживаться от деторождения и от брака в наше время? Главное — воспитание в ребенке истинных добродетелей. Монашество нашему времени не дано. О подвиге воздержания и борьбы с похотью посреди соблазнов.
1:54:27 Бесы по ночам не дают спасть, и накручивают всякие мысли в голове, — как с этим быть? О снах.
2:01:12 О нужде в общении и общении с другими людьми.

О том что творится в мире, и всемирном обмане. Как правители грабят и уничтожают народ. О войне в Украине, о холодоморе и голодоморе. Об иллюзиях светлого будущего. О создании мирового совка. Как правит верхушка. О полезных идиотах на службе у мировой закулисы. На земле никто не может это остановить. Спасти может только Бог, что надо делать, чтобы Бог пришел на помощь. Пропаганда разжигает страсти, делает всех одержимыми и бесноватыми, потом уничтожают и отправляют в ад. Вместо страстных чувств надо возгревать и проявлять чувства добродетельные, как об этом говорят заповеди Божьи. Народ должен остановить войну. О жертвоприношении для ада и сатаны. Почему стреляют по нефтяным объектам? О целях глобалистов и правителей. Кто такие ТЦК-шники?
59:03 Об ожидании мессии как земного царя фарисеями и талмудистами. Христа много раз хотели взять и сделать земным царем, но Христос отказался быть царем здесь на земле. Царство Христа на Небесах. Понятие о мессии народа иудейского во времена Христа, и почему отвергли Христа как мессию. Какого мессию ожидают талмудисты.
1:06:18 Об уничтожении, и служащих режиму, которые имеют привилегии за то что помогают уничтожать народ. Официальные церковные организации молчат и не обличают власть и правителей за тот беспредел, который они творят над народом. О слиянии официальных церквей с властью по духу антихристовой.

О душевном сладострастии и чувстве приятности, о борьбе со сладострастием. О благодарении Бога после избавления от страсти, на данный момент времени. Когда Бог избавляет от страсти, а когда я сам. О чувстве ненависти к страсти и утешении. О смирении перед Богом в борьбе со страстью. О скорби-кресте, спасительной для души, и избавлении от нее. Ожидание конца скорби и борьбы со страстью делает ее невыносимой; как это облегчить.
28:28 О самокопании, и борьбе со страстями. Каким молящимся Бог не прощает грехи и благодати не дает. О прощении грехов от Бога. О смирении в скорбях и страданиях, и надежде только на милость Божию. Внешняя праведность на гордом духе приводит к омрачению ума и душевной слепоте. Лицемерие — характерная черта нашего времени. Что такое лицемерие? Что Христос называл лицемерием, по Евангелию? Что надо, чтобы не было в душе лицемерия. О познании и ощущении своей немощи в борьбе со страстями, — отсюда смирение и надежда спасения только на Бога. Об отрывании чувства надежды от самонадеянности, и обращении его на Бога. О злопамятстве, когда я не прощаю.
50:36 Делание борьбы со страстями направлено на исполнение заповедей Божиих. Об исполнении заповедей внешнем и внутреннем в душе. Правильное понятие о прелести в чувствах. Все заповеди из Нагорной проповеди Христа призывают к добродетельным чувствам. О чувствах в заповедях. О греховных, страстных чувствах. Греховные, страстные чувства надо искоренять, а добродетельные чувства вкоренять, воспитывать в своей душе.
1:00:27 Как понимать фразу: В чем застану, в том и сужу? О разных душевных состояниях во время смерти, и у борющихся со страстями. Об умирающих в надежде на спасение. Если кто боролся со страстью, а потом пал, и умер, — он погиб или нет? О расположении души. В каком расположении души смерть застанет человека, таков суд Божий о нем и будет.
1:10:19 Что делать, когда захватывает злость от неудовлетворенного сладострастия? Надо полюбить скорбь и страдание в борьбе со сладострастием; кто не смирится с этой скорбью, тот будет мучиться и страдать. Такова природа страсти, — она будет вечно неудовлетворена. Почему мы хорошо видим страсти ближних, а свои не видим? Почему есть искушения, и ближний меня искушает? Почему демон меня искушает, а Бог попускает ему меня искушать? Благодать просвещает наши душевные очи и дает нам видеть наши грехи; но многие не хотят их видеть.
1:29:41 О борьбе со страстью мнительности и животного страха. О боязливых из Откровения. Почему страх берет верх, и как его не допустить? Об одержимости чувством страха, и демонах стоящих за этим. Надо не бояться скорби в борьбе со страстью, о бесовских страхованиях.
1:41:07 О страсти чревоугодия. Нормальное состояние когда нет чревоугодия, — это когда после еды нет чувства пресыщения. О чувстве пресыщения после еды по причине болезни, а не переедания. О правильном преодолении страдания от этой болезни. Если это происходит по причине болезни, то надо стараться придерживаться диеты, от которой легче. Общий принцип насыщения для всех. О подвиге воздержания на гордом духе, приводящем к погибели. Нашему времени подвиги не даны, их заменяют болезни.
1:49:14 А как питаться толстому? В наше время многие становятся толстыми от болезней, а не от переедания. О святом преп.Вениамине, который был толстым по причине болезни. О невидимом подвиге толстого, который стал толстым по причине болезней. О веригах и смиряющих обстоятельствах толстого. Кто стал толстым по причине болезней, может стать подвижником и святым; если будет нести скорби в духе смирения, незлобия и любви.
2:00:14 Если выпил, но не перепил, то можно ли потом молиться? О покаянии в страсти пьянства. О телесном сладострастии в страсти алкоголизма. О мере в алкоголе, и кому лучше вообще не пить.

Если становится больше искушений, то это значит ты идешь правильным путем? Когда при болезненном состоянии приходится себя заставлять что-то делать, — отсюда скорбь; как правильно проходить это искушение, спасительно для души. О великих делах.
12:53 О самомнении и праздной пытливости ума, которые мешают внутреннему деланию борьбы со страстями. Надо заниматься решением проблемы, когда в этом есть нужда. О приобучении ума смирению. О решении духовных вопросов путем напряжения сил ума, и когда это открывает Бог. Писание постигается не путем напряжения сил ума, а путем обретения чистоты чувств. О подходе к изучению и толкованию Писания. О молитве. Надо ли читать молитвы перед едой и после, перед сном и утром? О самом главном делании, которым надо заниматься в течении дня. О фарисейском подходе, и господстве фарисейских понятий. О главном, что было у святых. О чтении и понимании Св.Отцов; так как многие читают и понимают неправильно.
34:50 Отказ от чувственных предметов и от всего внешнего не гарантирует спасения; о подвижниках, которые отказались от всех мирских благ, но зашли в духовную прелесть и погибли. Для гордого одиночное жительство — погибель. Пример с подвижником отшельником, получившем дар прозорливости и попавшем в бесовскую прелесть. Без воспитания чувства смирения нельзя лезть на подвиги. О поклонении в духе. О страстях душевных, и страстях явных, очевидных. Надо научиться ничего себе не вменять.
54:17 Бог гордым противится, а смиренным дает спасительную благодать. Кому и где Господь благодать не дает? Об изучении Писания и делании борьбы со страстями. О привлечении в душу спасительной благодати. О страстях телесных и душевных. Видение душевных страстей по мере делания.
1:05:34 Скорбь оттого, что ничего не добился в жизни, — ни семьи, ни детей. Многие добились чего-то в жизни, а в наше время это все обнуляется. В этом материальном мире нет стабильного положения. Чего надо добиваться в этой жизни? Что является стабильным, а что нет. О стабильности, которая останется с человеком навсегда и вечно. Земная жизнь дается для выбора?
1:14:56 Дети начинают рано вести половую жизнь, — что им говорить? Природа всех земных удовольствий кратковременна, постепенно они блекнут; отсюда — душевная пустота. Душа по ее природе стремится к вечному блаженству в Боге; временные земные удовольствия ее не удовлетворяют. Надо не секс искать, а душевных хороших отношений и душевной любви между мужем и женой. Отчего становится легче жить? Чего хочет мой дух? Причина страданий и путь ухода от них. Важнее всего душевные отношения, они определяют дальнейшую жизнь в семье.
1:26:20 О смирении в чувствах, в душе, и внешнем поступке, действии. О применении строгости и мягкости. О воспитании ребенка, когда он не слушается, и применении различных средств при воспитании.

Как образуются магическая вера и понятия, при сохранении внешней стороны православия, христианства. Об исчезновении правильных понятий. О преемственности, идущей от Апостолов, и ее утрате. О подмене Церкви Христовой на церковь антихристову? Об исчезновении христианства и возврате к христианству как духу и жизни. О лицемерах и фарисейских понятиях о христианстве. О добрых делах, духе фарисейском и христианстве. Понятия о крещении в древности и сейчас. О крещении младенцев. О делании покаяния. О крещенных внешне, но не крещенных в духе. О новых фарисеях и появлении антихриста из их среды. О принявших в духе антихриста. О всеобщей апостасии, отступлении.
29:59 О преемственности духовной, идущей от Апостолов, и преемственности священства. Пророчество преп.Нифонта Цареградского о спасении христиан на последние времена. Об исчезновении христианства, и к чему мы должны возвращаться. О безблагодатном священстве и епископах. О познании по плодам духа. О смиренномудрии и ложном смирении. О спасении, ежедневной внутренней жизни и преодолении искушений от ближних.
41:44 О воспитании добродетели, и доме добродетелей. О смирении перед Богом при совершении добродетелей. Чтобы добродетели были соединены со смирением, — благодать обучает смирению. О вменении себе и самоутверждении. Надо отдавать все милости Божией, и ничего себе не вменять. О возделывании и хранении дара благодати Адамом и нами. О познании своей немощи и спасении. О добре по естеству.
57:28 Выступал за мир, и посадили в тюрьму; там жены не будет, как не впасть в грех онанизма? О невозможности монашества посреди современного мира. О разнице, когда ты сам лезешь на обстоятельства жизни, которые тебе Бог не давал, и когда они приключаются помимо твоей воли. О попущении падений за гордый дух. О лицемерии среди монашествующих, монахов священников и епископов. Падения гордого смиряют его дух, а подвизание на гордом духе приведет к погибели.
1:08:17 О получении еды за печать при антихристе. О современных подвижниках и ложном аскетизме на гордом духе. Аскет, отказавшийся от всего мирского, и сидящий на гордом духе, примет антихриста. Бог гордым аскетам противится, и благодать им не дает. Вменяющий себе свое подвижничество, — примет антихриста. Только смиренный дух перед Богом, познавший свою немощь, сможет устоять и не принять антихриста. О подвижниках, которые погибали и уходили в ад. Богу надо от нас истинное смирение и добродетели. О подвижниках обучившихся смиреннословию. Об ощущающем свое недостоинство и грешность перед Богом, и надеющемся только на милость Божию.
1:32:18 Муж бросил с ребенком, вышла замуж второй раз, — это грех? Об омрачении ума у законников и фарисеев, спотыкающихся о буквы закона, и не постигающих его духа. Брак дан не только для деторождения, но и для погашения похоти плоти. О законниках, налагающих бремена неудобоносимые, и находящихся в духовной слепоте, немилосердии и жестокости. Законники сами погибают, и других туда же за собой ведут.
1:40:31 Антихрист придет как праведник, — снаружи будет выглядеть праведным, но по духу фарисей, лицемер и обманщик. О малых антихристах. Все находящиеся в лицемерном духе примут антихриста. Чтобы не принять антихриста надо избавляться от душевных страстей.
1:46:10 Как быть, если в браке один из супругов ведет себя как одержимый? Надо вначале научиться кроткому и смиренному духу, преодолевая искушения от ближнего. Для чего искушения, и когда бесы имеют доступ к душе.
1:52:11 Что будет с Россией? Правители это демоны, марионетки одного хозяина, играющие в одну игру по уничтожению населения, инфраструктуры и городов. Идет суд Божий, уничтожение за нераскаянность и ожесточение. О замещении населения. Славянские народы погрязли в фарисействе и ожесточились в нераскаянности. Об основном плане верхушки глобалистов. Система правителей для одурачивания населения. Правители и чиновники это полезные идиоты, которые отыграют свою роль, и их уничтожат. О мировом технократическом совке. Самое главное, — чтобы люди спасали свои души.