О чувстве приятности. О прелести от телесного и душевного сладострастия. О прелести от кровяного разгорячения и ложного аскетизма. Как телесное и душевное сладострастие могут воспринимать за благодать. Уныние и депрессия как свидетели духовной прелести, одержимости сладострастием, и отсутствия добродетели. Кто воспитывает добродетели, — тот искореняет депрессию.
19:40 О внешнем аскетизме и подвижничестве в древности, — нашему времени это не дано. О спасении болезнями и скорбями на последние времена. Как болезни и скорби заменяют внешние подвиги и аскетизм. О внешнем подражании древним подвижникам, на гордом духе.
32:20 О невозможности спасения и правильной борьбы со страстями в церковных организациях, вставших на путь лжи, топтания и сжигания совести, — в Московской Патриархии и других, заразившихся фарисейско-законническим духом. Почему Богу не нужны современные храмы и монастыри. Нарушение заповеди о сохранении правды в церковных организациях, вставших на путь лжи. Ложные фарисейские понятия о православии, христианстве и церкви.
47:03 О Церкви антихристовой, обольщении сладким злом и принятии антихриста. О глобалистах и мировых злодеях, выдаваемых за антихриста; антихрист придет как освободитель от всего этого.
52:12 О медитации, молитве и прелести. Ложное понятие о бесстрастии в индуизме, буддизме и эзотерике. Понятие о бесстрастии в истинном христианстве и святоотеческом православии. Одержимость чувством равнодушия и отрешенности воспринимаемая за бесстрастие. О душевном сладострастии и медитации. В молитвах и медитациях все возгревают чувства, и вместе с ними примесь первородного греха. О чувстве приятности, душевном сладострастии и депрессии. Путь избавления от депрессии. О сильной скорби на земле под конец времен. О душевной наркомании. О замене телесной наркомании на душевную. О сладком зле. Как воспитывается истинная молитва.