О силе ревности по Богу, решимости и энергии души. О ревности не по разуму. О горении духа к Богу. О направлении силы ревности, и понуждении себя к добродетели. О добродетели, привлечении в душу благодати и удержании ее. Какой огонь Господь хочет, чтобы в нас возгорелся? О благодати призывающей и благодати спасительной. Горящая свеча и лампада — символ ревности по Богу. О прелести сладострастия. О соединении с Богом.
27:49 О крещении огнем (Матф.3:11), и сошествии Святого Духа на Апостолов. "Крещение обещание Богу доброй совести" (1Пет.3:21). О теплохладности церкви лаодикийской. О вхождении в Церковь через воспитание истинных добродетелей. Главное условие необходимое для совершения Таинств Богом и получения даров благодати. О подаянии Богом Таинства внешним путем и внутренним, непосредственно душе. О бесовском обмане, что без внешней возможности получения Таинств спастись невозможно. Об отпадении от Церкви через нарушение заповедей о любви к правде, истине. Внешняя сторона в христианстве, православии, — церковная организация, священство, внешние Таинства, обряды и традиции, — второстепенна. О ложной надежде на внешнее. Основа христианской жизни: правильная борьба со страстями и воспитание истинных добродетелей. О нарушении заповедей и отсутствии смирения перед Богом в Московской Патриархии и фарисейских церковных организациях. О смирении перед дьяволом.
53:06 О заповеди "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Матф.5:8). О чистоте чувств и желаний, и воспитании их. Чем привлекается в душу благодать и удерживается в ней? Благодать помогает в воспитании добродетельных чувств. Как можно видеть Бога в душе? О благодати призывающей и спасительной. Благодать не может спасать человека без понуждения себя к добродетели. Как благодать соединяется с чувствами, и образуется Церковь? О пути вхождения в Церковь. Об иллюзии попадания в Церковь. Христианские плоды духа — это истинные добродетели. Надо удалиться с пути лжи, и встать на путь вхождения в Церковь и пребывания в Ней. Что такое Церковь?
1:21:23 О преодолении искушения, когда тебя игнорируют. Несмирение духа, самолюбие и гордость приносят душевное страдание и мучения. Когда искушение является для меня искушением, а когда нет. Почему я страстно реагирую на искушение? От страстных чувств на душе тяжело, а от добродетельных легко. Чувство смирения приносит душевный мир и покой. О разрывании привязанности к страстям.
1:40:45 Об интуиции. Можно ли верить интуиции?
1:45:27 Что разумеется под распятием плоти? Благоразумный разбойник смирившись в страданиях, отверг свои страсти. О покаянии и чувстве смирения в скорбях и страданиях. Истинно кающийся почитает себя достойным скорбей. О душевном смирении и внешней борьбе за правду и справедливость. О христианском смирении и клеветниках. О жертве живой Богу.
2:03:51 Надо ли ходить в храм, чтобы спастись? Как праведники фарисеи воспитали в себе богоборный дух? Если исчезает правильная борьба со страстями и жизнь по заповедям, то хождение в храм, церковная молитва, принятие Таинств, соблюдение постов, обрядов и традиций, воспитывает фарисеев, врагов Бога. Ветхозаветные фарисеи распяли Христа, а новозаветные фарисеи приведут всех к антихристу. «Повсюду будут видны храмы и чины церковные; но все это только видимость… На этой же почве народится антихрист» (свт.Феофан Затворник). Фарисеи и антихрист будут против всяких извращений и внешнего нечестия, и этим всех обманут. В конце времен борьба со страстями и жизнь по заповедям исчезнут. Московская Патриархия воспитывает людей в духе антихристовом.
2:18:41 Что значит: заповедь Господня бесконечна? Древние подвижники воспитывали незлобие, смирение и неосуждение, но при этом боролись с ересями и осуждали их. О ереси антихристовой в Московской Патриархии.
2:25:29 В чем суть воспитания детей?
2:27:22 Дьявол через ясновидящего предсказал родственнику, что у меня все получится; как к этому относится? Об отношении к бесовским предсказаниям, и как дьявол может угадывать будущее. Как правильно относиться к исходу дела. Надо готовиться к смерти. Когда бес навязывает прежнюю страсть? О разрывании привязанности к страсти и чувстве ненависти.
