О Церкви, жизни в Ней, и отпадении от Нее. О критериях определения Церкви


О Церкви, и отпадении от Нее. О жизни в Церкви через покорение благодати. Как человек реально попадает в Церковь и начинает жить в Ней. Церковь как мистическое Тело Христово — духовное явление. О критериях определения истинной Церкви. Понятие о Церкви духовное и юридическое, фарисейское. Где есть Церковь? Нельзя спасаться и правильно бороться со страстями в церковных организациях, вставших на путь лжи, и зараженных духом фарисейским. / 27.10.2024.

О забвении, нерадении и беспечности. О делании покаяния и действиях благодати


О забвении, нерадении, беспечности, и как с ними бороться. Как с утра настраивать себя на внутреннее делание борьбы со своими страстями? О делании покаяния и действиях благодати. О неотступности в понуждении себя к добродетели. Когда действия благодати на душу являются призывающими, а когда спасающими. Благодать помогает в воспитании добродетелей, — отсюда жизнь в Церкви. Как понимать, — когда грешишь, а на душе не тяжело? О долготерпении Божием и самоуверенности. / 27.10.2024.

Об упорстве, упрямстве и настойчивости. О страстях и добродетелях


Упорство, упрямство, настойчивость, навязчивость, — когда они являются грехом, а когда добродетелью. И страсти и добродетели рождаются из одних и тех же естественных чувств. / 27.10.2024.

О вменении себе добрых дел; и отношении к исходу дела


Господь говорит: славы Моей никому не отдам. Человек делает добрые дела, считает себя достойным. Когда за добрые дела — тебе неблагодарность? О правильном отношении к концу дела. Как быть, когда дело завершается не так как мне хочется, и от этого депрессия и страдания? / 27.10.2024.

Видеоконференция 27.10.2024

Господь говорит: славы Моей никому не отдам. Человек делает добрые дела, считает себя достойным. Когда за добрые дела — тебе неблагодарность? О правильном отношении к концу дела. Как быть, когда дело завершается не так как мне хочется, и от этого депрессия и страдания?
14:32 Упорство, упрямство, настойчивость, навязчивость, — когда они являются грехом, а когда добродетелью. И страсти и добродетели рождаются из одних и тех же естественных чувств.
21:53 О забвении, нерадении, беспечности, и как с ними бороться. Как с утра настраивать себя на внутреннее делание борьбы со своими страстями? О делании покаяния и действиях благодати. О неотступности в понуждении себя к добродетели. Когда действия благодати на душу являются призывающими, а когда спасающими. Благодать помогает в воспитании добродетелей, — отсюда жизнь в Церкви. Как понимать, — когда грешишь, а на душе не тяжело? О долготерпении Божием и самоуверенности.
36:52 О Церкви, и отпадении от Нее. О жизни в Церкви через покорение благодати. Как человек реально попадает в Церковь и начинает жить в Ней. Церковь как мистическое Тело Христово — духовное явление. О критериях определения истинной Церкви. Понятие о Церкви духовное и юридическое, фарисейское. Где есть Церковь? Нельзя спасаться и правильно бороться со страстями в церковных организациях, вставших на путь лжи, и зараженных духом фарисейским.
53:31 Об информации из новостей. О восприятии информации и отношении к ней. Об искушении противоречивой информацией. Тем которые уповают на свой критический ум. О немощи ума, и обращении к Богу за помощью. О познании истины, и как ее найти. О погибели имевших энциклопедические знания. Сатана имеет все знания, и остается в погибели. О тупых умом, о знании и истине.
1:11:40 Обращение к Богу о даровании благодати. О жаждущих ощутить благодать, и попадающих в бесовское обольщение. О духах обольстителях, выпущенных для обольщения народов. О причинах попадания в бесовскую прелесть; и как попадают в нее, воспринимая беса за Иисуса или ангела. Пример из жизни подвижника, обольщенного бесами. Многие подвижники, удалившиеся от мира, в одиночестве, все время молящиеся и постящиеся, зашли в духовную прелесть и погибли. О внешнем подражании древним подвижникам. Общее правило Святых Отцов: не принимать никакие видения. Для спасения нам дано Слово Божие и заповеди. О множестве обольщенных в наше время.
1:31:57 О современном синодальном переводе Библии 1913г. О неоязычниках, клевещущих на Библию, и свое искаженное понимание ее выдающих за Библию. О клевете неоязычников на Бога в ветхом завете, и скрывающих злодеяния ханаанских язычников, приносивших в жертву детей. О едином понимании Библии у Пророков и Святых Отцов. О ханаанской языческой религии, официально занимавшейся жертвоприношениями детей. Об одном корне учения неоязычников и талмудических каббалистов. Об одних и тех же библейских текстах у Святых, живших в разные эпохи и времена, и не знавших друг друга.