о.Серафим

О прелюбодеянии, иллюзии счастья и реальной несчастности. Все явления материального мира и явления носящие временный характер приносят только временное удовольствие, и не могут дать душе чувство полноты удовлетворения. Иллюзия удовлетворения страстных желаний. Душа всегда и вечно ищет блаженства, но получить его она может только от Бога. О неизбежности жизненных проблем и трудностей. О душевной проблеме скорбей и страданий; об иллюзии ухода от скорбей, и как реально можно от них уйти, чтобы на душе стало легче и жить стало проще. О страстных чувствах во время искушений, и добродетельных вместо них. Как мученики переставали ощущать скорби и страдания? О воспитании любви к своим ближним, с которыми ты живешь. Все что надо человеку для спасения, — всегда при нем. Как пропаганда показывает иллюзию счастья у богатых, и как они несчастны на самом деле. О лицемерии и несчастности богатых миллионеров, миллиардеров.
44:33 О лицемерии правителей, элиты, глобалистов; пропаганда показывает их благодетелями человечества, а в реальности они лицемерные злодеи. О лицемерии устраивающих войны.
49:36 О постоянном потоке новой информации, и страсти к разузнаванию и собиранию ее, праздной пытливости ума; о страдании от одержимости этой страстью и адских мучениях от нее. О рассеянности ума. Разжигание страстей не проходит бесследно. Одержимость страстями самомнения, высокоумия, праздной пытливости ума, могут приводить к болезням мозга и головы. Жизнь на земле дана для подготовки к жизни вечной; в чем заключается эта подготовка.
1:04:38 Иллюзия жизни по страстям, которую внушает демон, чтобы человек истратил свою жизнь на нее. Страсти разрушают любовь в семье, и что надо, чтобы сохранить эту любовь. Страстные чувства, которые гасят чувство любви; добродетельные чувства, которые сохраняют и воспитывают душевную любовь. О духе недовольства и чувстве довольства тем что есть, по сказке о рыбаке и золотой рыбке. Об иллюзии в мыслях и разрывании сочувствия к страсти.
1:25:16 О перфекционизме, синдроме отличника, и христианские понятия об этом. Причина этой страсти и борьба с нею. В основании любой страсти лежит первородный грех, дух самоутверждения. О грехе и страсти. Об ощущении свободы, душевного мира и покоя, через борьбу со страстью.
1:45:07 Как понять душевный мир и покой, — от Бога он или от дьявола? Как достичь того, чтобы ощущение душевного мира и покоя были спасительными для души? Как благодать прогоняется из души, и как привлекается, — о правильном отношении к действиям благодати в душе.
1:52:17 О перфекционизме. Надо научиться смиряться с тем что есть, тогда многие скорби и страдания исчезнут. Вся проблема от не смирения духа перед Богом. Понятие о смирении рождается через делание. О внешней деятельности и чувствах при этом. Как быть, когда стыдно, что ты кого-то подвел?

О чувстве своего недостоинства и смирения перед Богом. О добре по естеству, оскверненном примесью греха и недостаточном для спасения. О добре истинном, по благодати, и добродетели. О душевной слепоте и омрачении ума, наступающей от того, что люди довольствуются добром по естеству, и считают его вполне достаточным для спасения. О делавшем всю жизнь добро по естеству своим близким, и его душевном страдании под конец жизни. О доме построенном на песке, и доме построенном на камне. О покаянии для делавшего добро по естеству на основании самостно-гордостного духа.
23:21 О прививках, и лицемерии во всем этом. Тех, кто колол прививки сделают козлами отпущения и накажут.
28:11 О добре по естеству в социальных роликах, и как его сделать спасительным для души. Надо не только быть внутри себя, но и делать внешние добрые дела? Что надо делать, чтобы жизнь общества изменилась к лучшему? Об изменении общественного мнения и понятий у людей. Причины по которым не получится изменить жизнь общества к лучшему?

О навязчивости и вынуждении другого принять мою точку зрения, помимо его воли.
04:08 О самооправдании и обличениях совести. О привычке не слушать голос совести и заглушении ее. О страдании и мучении от неудовлетворенной совести. О нравственном законе в душе, заложенном Богом. О возврате к Богу через примирение с совестью. Понятие о жизни по совести.
23:52 О страсти властолюбия и борьбе с ней. О борьбе со страстными чувствами и смирении с тем, что ближний думает иначе, по своему, не воспринимает; и общении с ним после этого.
43:09 О преодолении искушения, когда родители или ближние наезжают, обижают, оскорбляют, цепляют мое самолюбие и гордость. О добродушном, доброжелательном общении с оскорбившим и обидевшим; о воспитании прощения и незлобия.
54:28 О чувстве ненависти к демонам, которые искушают через ближнего. Цель демона — вызвать страстные чувства. Об отражении духовных ударов и душевной защите. О душевной реакции на искушение и воспитании добродетельной душевной привычки.
1:07:05 Почему грех проявлять легко, а к добродетели надо себя понуждать? К страсти надо возгревать чувство ненависти; и в борьбе со страстью — чувство самоотвержения и решимости. Причина по которой погибает человек? Благодать помогает в борьбе со страстью. Воспитание добродетели соединено с трудом, с понуждением себя. О воспитании привязанности и любви к добродетельным чувствам. Откуда душевная тяжесть?
1:27:05 О библейском допотопном Енохе, — как он ходил пред Богом, и Господь взял его живым на Небо. Как понимать слова "Ходил Енох пред Богом" (Быт.5:24) ? О библейской простоте и глубине. О вере в Бога допотопных людей, и кто такие сыны Божии.
1:38:18 Допотопные праведники и грешники жили по 500 — 900 лет. Долголетие не зависит от праведности. Современные понятия о праведности тех, которые не едят скоромной еды и не болеют. Многие святые болели. Об одержимых и бесноватых постниках, которые не болеют. О свободных от телесных страстей и не болеющих, но сидящих на гордом духе и соединившихся с демонами. Об одержимости и бесноватости индусских йогов и святых. О смысле болезни для спасения души. О подвижнике, который не болел, и считал, что Бог оставил его и не посылает болезней.
1:52:04 О смиреннословии и смирении в чувстве. Как святые воспитывали в себе смирение? О смирении перед Богом, и смирении ложном, человекоугодническом.

Отвержение жизни по заповедям Божиим приводит к постоянному грабежу населения чиновниками и правительством. Об адском тартаре для воров в законе. О духовном законе, приводящем к общественной несправедливости и уничтожению общества. К чему приводит общество жизнь по страстям, и как образуется монополия власти одержимых и бесноватых?
09:07 Почему после распада совка в 1991г не получилось создать справедливое общество? Когда общество может прийти к нормальному правительству и истинной церкви? Без Бога и Его заповедей общество ждет только самоуничтожение. В чем должно состоять покаяние, чтобы все изменилось к лучшему? Народ удовлетворяется фарисейством; но добро по естеству и фарисейство не способны к возрождению общества. Идет процесс уничтожения людей; до каких пор это будет идти? Спасай свою душу, пока есть возможность. Цель бесовской пропаганды — разжигание страстей. Люди должны потерять надежду на все, чтобы прийти к надежде только на Бога. Борьба со страстями и жизнь по заповедям Божиим должны стать общественным мнением. Когда Бог придет на помощь?
50:45 Совок воспитывал фарисеев, он развалился; а Московская Патриархия и Русская Зарубежная Церковь не смогли возродить общество и стали воспитывать фарисеев. Необходимо алкание и жаждание истины.

О трезвении, внимании себе. Борьба со страстным чувством. О внутреннем делании борьбы со страстями. Об одновременном задействовании желания, чувства и мысли в борьбе. Все дело в чувствах.
17:11 О замене мыслей и чувств. О делании молитвы в воображении, в мыслительной способности, и в сердце-чувствах. Как при помощи вращения в уме иисусовой молитвы заходят в прелесть и погибают. О магическом отношении к молитве, и бесовских чудесах. Чудо с подвижником, читавшем молитву Отче наш на раскаленных углях. О связи молитвы с борьбой со страстями. О принявших антихриста в духе. Об очищении чувств и настрое духа. Как должна воспитываться умная молитва?
54:44 О процессе делания борьбы со страстями в чувствах, и мыслях при этом. Где брать нужные мысли для борьбы? О делании покаяния. О понуждении себя на борьбу. О правильных понятиях и делании. Спасаются — делатели. О мыслях для возгревания добродетельных чувств. О смирении со скорбью. Об убеждении умовом и сердечном.
1:21:57 О проповеди ближнему баптисту и другим из разных церквей. О современных законниках, фарисеях, книжниках, и об одном и том же духе в разных церковных организациях.
1:30:37 Место, время и мера в проявлении чувств. Страсть и добродетель — из одного естественного чувства. О заповедях и правильных понятиях. Что делать, чтобы не отдаться страстному чувству во время искушения? Если не заниматься деланием, то страсти не исчезнут. О душевном видении, необходимом для делания. О привлечении в душу благодати через делание добродетельных чувств и добродетелей.
1:46:34 Может ли священник брать в руки оружие; общее положение и исключительные случаи из истории. Чему должен учить священник воинов-защитников? О духе христианских русских воинов царской России, до революции 1917г. О чувствах христианского воина во время битвы. О бесстрашии на гордом духе воина-язычника, и о бесстрашии воина христианина на смиренном духе перед Богом. О духе современных воинов. О современных войнах.
2:04:51 За жизнь по страстям и попрание заповедей Божиих попускаются войны. Глобалисты уничтожают население всякими способами, под предлогом спасения планеты. Сохранение планеты и продолжительность жизни на земле находится в зависимости от нравственного состояния общества, а не от ресурсов. Для чего существует планета земля?
2:15:05 Российские военные нападают на чужие страны, насаждая антихристов совок, а священство МП им в этом помогает, вводя всех в заблуждение. Московская Патриархия — антихристова церковь. Совок и путинская власть — антихристово государство. На совке и Московской Патриархии лежит Божие проклятие. Российская армия — антихристова армия на службе у глобалистов.