О молитве за умершего без покаяния. О блаженстве и аде внутри души

Аноним: Если человек умер без покаяния, то за него нельзя молиться? О.Серафим: Если человек умер не положивши начала своему покаянию, окончательно наступивши на свою совесть и ожесточившись в нераскаянности, в своих страстях, то молиться за него бесполезно. И если кто точно знает об этом, но пытается все равно упрямо, не в смиренном настрое духа, во чтобы-то …

Ещё…

О самомнении и мнительности

Оглавление:   О самомнении, мнительности и бесовском обольщении.   О мнительности.   Два правила для избавления от самомнения. О самомнении и мнительности, бесовском обольщении и душевном вИдении. О.Серафим: В наше время, по причине всеобщего духа самости и гордыни, в людях очень сильно возросло самомнение. По этой причине, мой тебе совет, борись с самомнением и мнительностью, …

Ещё…

Причина нестабильности в церковных организациях

Все разбирательства между расколами в синодах не могут разрешиться именно по причине отсутствия правильно-проходимой борьбы со страстями, по причине того, что привязанны к обрядам, буквам канонов и правил, к организациям. И на этом самоутверждаются и полагают свое спасение. Христианство, православие – не ощущается как дух: «Православие есть поклонение Богу Духом и Истиною; Дух есть слава христиан …

Ещё…

О самомнении

О самомнении, избавлении от него и о вИдении того чего нет; о подозрительности, предположении и убеждении (из письма о.Серафима). О.Серафим: А так же тебе необходимо иметь правильное понятие о том, что такое самомнение. Чтобы ты старалась в своей повседневной жизни бороться с этим грехом и понимать то, от чего мы мучаемся; и как люди мучаются от …

Ещё…

Слово у могилы рабы Божией

Каждого из нас при конце жизни ожидает смерть. И когда придет конец жизни, – душа оставит тело, разлучится с ним, перед ней откроется иная, новая жизнь. И раба Божия N, точно так же, оставила тело и перешла в иную, другую жизнь. Сейчас, ее душа здесь, она не умерла, она живая. Только лишь разлучилась душа с …

Ещё…

Подмена Православия лжеправославием в понятиях и умах человеческих.

Из правильного внутреннего делания, через борьбу со страстями, складываются правильные понятия. Отсюда верный взгляд на происходящее и правильная оценка событий. А иначе ложное подвижничество приводит к ложным понятиям. Отсюда человек может, пользуясь церковными канонами, высказываниями св. Отцов, Св. Писанием, защищать ложь, которую он принимает за истину, исходя из своих ложных внутренних ощущений, которые он принимает …

Ещё…