Скайп-беседа 5.01.2018

О словах Христа «на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Матф.23:2,3). Об извращении смысла Писания. (17 мин.) Об удовлетворении души. (29 мин.) Мозг, душа разумная и явление зла. (39 мин.) О чувстве и бесчувственности. Об одержимости душевным сладострастием и немилосердии. (44 мин.) Откуда зло? (48 мин.) О борьбе с тщеславием. (51 мин.) О молитве, заповедях и прелести.  /  5.01.2018г.

Ещё…

Не мир пришел Я принести, но меч? О родительском благословении

Как понимать слова «Если кто не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лук.14:26). «Не мир пришел Я принести, но меч. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня» (Матф.10:34). О родительском благословении. 

Заповедь о не работе в воскресный день. Буква закона

Заповедь о том, чтобы не работать в воскресный день. Буква закона и его суть. Вы отменяете многие каноны и правила? Современная историческая фантастика и спасение.

Соблазн на Христа, мехи ветхие, сладкая и горькая вода

Что значат слова Христа «Блажен кто не соблазнится о мне» (Матф.11:6). Что означают мехи ветхие (Матф.9:17). Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? (Иак.3:11). 

Корень всех зол есть сребролюбие. Любовь к миру и богатство

Оглавление:  Как понимать слова «Корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6:10).  О любви к миру и о богатстве. Как понимать слова «Корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6:10). Аноним: А как понимать слова, что корень всех зол – сребролюбие? Это можно сказать страсть к богатству. Значит, в основе фарисейства лежала и лежит как раз страсть к богатству, что …

Ещё…

Невзоров клевещет на Апостолов. Обогащение церковной иерархии за счет пожертвований и христианское учение об этом

Аноним: Невзоров вот здесь, говоря о смерти Анании и Сапфиры, обвиняет Бога и христианскую церковь в том, что она утвердила обогащение иерархии за счет народа. О.Серафим: Вот святоотеческое толкование на это место. Наказал смертью Ананию и Сапфиру Бог, но не Петр. И не за деньги, а за то, что они солгали Богу. При чем, Апостолы …

Ещё…

О словах «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Иоан.6:53)

Христос не вышел и не сказал, что просто причащайтесь, и вы спасётесь, а учил всех христианской нравственности, борьбе с грехом и со страстями. И таким нравственным призывам, к борьбе с грехом и со страстями, посвящены все Евангельские наставления и поучения Христа. К тому же самому призывают и все поучения и наставления апостольские. Но ни где …

Ещё…

Как понимать слова «Что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Матф.23:3)

Аноним-1:Вот я послушал, что Вы тут говорили о духовных наставниках, что, мол слепой слепого ведет, оба в яму упадут, но Христос учит по другому: что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте.                                         Аноним-2:Батюшка, каков смысл этого евангельского изречения (Матф.23:3)? Насколько оно применимо к нашим обстоятельствам, когда кто-либо приводит это …

Ещё…

О рождении свыше (Ин.3:3), крещении и вхождении в Церковь. «Дух дышит, где хочет» (Ин.3:8)

Аноним: Батюшка, добрый день! Вот протестанты спрашивают, что значит родиться свыше, а точнее говорят, чтобы стать баптистом-евангелистом, то непременно необходимо родиться! И укоряют православных за то, что они своё служение Богу начинают не с рождения свыше, а с обрядов и заканчивают философствованием. У них же всё сразу получается. Рождение, возрастание в вере и в райские …

Ещё…

О 144 тысячах и 1000 летнем царстве, неохилиазм

Аноним: А что вы можете сказать о 144 тысячах и тысячелетнем царстве? О.Серафим: «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена …

Ещё…

О противоречиях Св.Писания. Об искушениях и естественных желаниях

Об употреблении одних и тех же слов в разном значении, и о мнимых противоречиях Св.Писания. Об искушениях и естественных желаниях.

Бог наказывает детей за грехи их родителей, до четвертого рода (Исх.20:5)

Как понимать слова «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня» (Исх.20:5).

О словах ап.Павла «Нет власти не от Бога» (Рим.13:1)

Аноним: Что вы скажете о переводе славянского текста «Несть бо власть аще не от Бога» (Рим. 13:1). Некоторые обвиняют в неверности русский синодальный перевод, «Нет власти не от Бога» (Рим.13:1), относя это к проделкам жидомасонов. И говорят о том, что верно должно быть вот так: «Нет власти, если она не от Бога». То есть, смысл …

Ещё…

О непротивлении злу силою

Аноним: А также «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду. И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.» (Мф. 5:39-41) некоторые …

Ещё…

«Предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Мф. 8:22). Путь к душевному миру и покою

Аноним:  Батюшка, расскажите, пожалуйста, как правильно понимать слова Христа "предоставь мертвым погребать своих мертвецов" (Мф. 8:22) в отношении своих родных?

О любви к личным врагам

«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду. И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф. 5:39-41). Свт.Иоанн Златоуст: «Спаситель не …

Ещё…

Скайп-беседа 10.09.2016

Христос говорил о Себе возвышено или унижено, в зависимости от восприятия слушателей. О познании Бога в зависимости от чистоты чувств и отвержении Его по причине душевного ожесточения. (16:14) О случаях из Писания, когда язычники оказывались способными к восприятию Благодати и научению от Нее. О законническом отношении к язычникам. (26:09) Кому дается ангел-хранитель, как он хранит, и о Промысле Божием. (34:37) О духовной жизни на духе самоутверждения или на верном основании. О необходимых чувствах и ощущениях; о смирении со скорбью, при разрывании привязанности к страсти, и об избавлении от страсти. (51:23) О душевном сладострастии. (56:00) О словах молитвы «Отче наш»: «и не введи нас во искушение». (57:30) Как бесы могут угадывать наши мысли. (1:00:23) Можно ли держать животных в доме, и о заблуждениях в связи с этим. /  10.09.2016г.

Ещё…

Скайп-беседа 7.05.2016

Почему Христос по воскресении Своем воспретил Марии Магдалине прикасаться к нему. О дерзком и вольном обращении к Богу. (8 мин.) О стоянии за правду Божию и Истину на примере Христа. О смирении при стоянии за правду. (19 мин.) О помыслах, богохульных, от бесов и не греховных. (25 мин.) О посте и невменении себе. (32 мин.) Бог никого не спасает помимо его воли. (35 мин.) Фарисейская иллюзия духовной жизни, религиозность как средство для самоутверждения. Воспитание фарисеев и смиреннословие. О преодолении скорби от неудовлетворяемой страсти. /  7.05.2016г.

Ещё…

Скайп-беседа 28.03.2015

О скорби от страсти, удовлетворяемой и неудовлетворяемой. О чувстве обиды и отрешенности и избавлении от страсти на законном и незаконном основании. (22:41) О смирении ложном и смирении перед Богом. О суде и неосуждении. О рассудительности и добродетели, и о мере в чувстве. (37:46) Как правильно понимать евангельские слова о том, что бесы изгоняются молитвой и постом. (46:33) Как правильно понимать ветхозаветную заповедь о побиении камнями в субботу. (52:43) О евангельском юноше, не захотевшем оставить свое богатство по призыву Христа. (55:57) Нравственное учение было в ветхом завете, и что нового принес Христос. (1:00:27) О сути внешней жертвы Каина и Авеля, нравственное поучение от случившегося с ними. Суть проклятия Хама; грех – от свободного произволения. /  28.03.2015г.

Ещё…