Об исчезновении христианства, бесовских иллюзиях и власти совка


О предупреждениях святых об оскудении христианства как духа и исчезновении жизни по заповедям, до революции 1917г. Христианство — дух, который образуют добродетельные чувства. Один из признаков истинной любви. О духе христианском и духе бесовском. О бесовской пропаганде и создании иллюзий, доводящих до общественной шизофрении. О манипуляциях словами родина, священная война и т.п. От христианства остались одни названия. Исполняется желание народа вернуться в совок. После падения совка была дана возможность вернуться к христианству как духу; — вернулись в фарисейство. О тайне беззакония, вырвавшейся наружу. Что будет без возврата к жизни по заповедям? О духе совка и его возвращении. Фарисейство приводит к власти бесов. Идет уничтожение людей. Бесовская пропаганда, частные случаи из истории и общее положение. О постепенной нравственной деградации, начавшейся давно. Об искажении библейского учения о власти. Совок — детище глобалистов. Кого и что надо защищать? О планах глобалистов, и их исполнителях. Почему уничтожают людей, города и инфраструктуру? О реальной идеологии совка. / 20.04.2024.

О телесном посте и гордом духе


О выдергивании цитат из Св.Отцов о посте и общее святоотеческое учение Церкви о посте. О телесном, физическом посте. Сам по себе телесный пост не искореняет страсти. О плотской радости от поста. Бесы ничего не едят, но при этом остаются бесами. О соблюдающих пост на гордом духе, и при этом не видящих своих душевных страстей. / 21.04.2024.

Фарисейский дух и душевное ожесточение; как его размягчить


Всю жизнь молилась, постилась, ходила на богослужения, а под старость пришла душевная опустошенность, безразличие, — в чем причина? Где людей воспитывают в фарисейском настрое духа. Как размягчать душу ожесточенную? Фарисейский дух ожесточает душу; чтобы его искоренить надо оставить вычитки молитв и богослужений, и все внимание обратить на возгревание добродетельных чувств в борьбе со страстями. О фарисейском понятии служения Богу и христианском. / 21.04.2024.

О борьбе с раздражением, гневом. Об основных чувствах в борьбе со страстями


О борьбе со страстями раздражения, гнева и злобы на уровне мысли и чувства. Надо страстное чувство заменить на добродетельное. Когда получается, — надо не вменять себе. Какие основные чувства надо возгревать в процессе борьбы со страстями. О чувствах общих для покаяния в борьбе с любой страстью. Чувство кротости противоположно гневу, раздражительности. / 21.04.2024.

О борьбе с похотью и добродетели девства. О терпении скорбей


О жестокой брани в борьбе с похотью преп.Марии Египетской и других святых. О девстве по естеству, и о девстве как добродетели. О монашестве и вышеестественной добродетели девства, чине равноангельском. О дарах сверхъестественных от Бога или от демонов. Об исключительном подвиге. Современное общественное мнение направлено на подогревание в человеке духа гордыни, — что ты особенный. О терпении скорбей и страданий на гордом духе, и на смиренном. / 21.04.2024.

О дарованиях и добре, по естеству и по благодати


О дарованиях естественных и благодатных. О добре естественном всем людям, оскверненном грехом, и о добре истинном, соединенном с благодатью. Грешит ли человек, живя просто по естеству? Приходящих надо сразу направлять на путь делания покаяния. / 21.04.2024.

О человеке умном, и человеке мудром. О мудрости и детской простоте


О человеке умном и человеке мудром; чем они отличаются. Мудрый имеет рассудительность и благоразумие. Как понимать, что устами младенца глаголет истина? О детской простоте и незлобии. О простоте и благоразумии. О душевном мире в отношениях с ближними, по причине благоразумия и мудрости. Есть время требовательности, а есть время снисходительности. О добродетели в зависимости от места, времени и меры. Об изречении Екклесиаста: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Еккл.3:1). Во всяком случае и ситуации надо искать добродетельное чувство. В какие-то моменты ребенок может в простоте сказать истину. / 13.04.2024.

Борьба со страстями — вначале тяжело, а потом на душе легко и светло


Борьба со страстями — вначале тяжело, а потом на душе легко и светло. От страстей на душе тяжело, а от добродетелей легко. Если борьба со страстями проходится правильно, то она приносит душевный мир и покой. На каком этапе в борьбе со страстью ощущается скорбь, а на каком она начинает исчезать. О плодах борьбы со страстями. Как святые имели дары благодати. / 13.04.2024.

О блогерах, разжигании страстей, и уничтожении бесами


Об отсечении прилога. О блогерах разжигающих страсти, и чем это для них закончится. О разжигании страстей, ожесточении в нераскаянности и уничтожении бесами. / 13.04.2024.

О призывах к покаянию, уничтожении всех, и Апокалипсисе


О современных призывах к покаянию, — как народ заводят в иллюзию покаяния. Какое покаяние на самом деле должно быть в народе. В наше время господствует поверхностное, фарисейское понятие о покаянии и христианстве. Почему Бог попускает уничтожение людей, и почему невозможно это остановить? О душевном состоянии начальников и правителей, участвующих в уничтожении народа. За всем происходящим в наше время уничтожением людей стоят бесы. О постоянном обмане правителей. Дальше будут такие обстоятельства, в которых народ потеряет надежду и зайдет в безвыходное положение. До каких пор все это будет продолжаться? О светлом будущем, к которому мы должны стремиться. Наше время по Апокалипсису. Об апокалиптических полчаса тишины. / 13.04.2024.

О видении Бога, познании немощи, и действиях благодати на чувства


Как видеть Бога. О чистоте чувств и молитве. О практическом познании своей немощи в борьбе со страстью. О вменении себе победы над страстью, и как отдавать это Богу. О действии благодати на наши чувства, в процессе борьбы со страстью. Как душа входит в Церковь и живет в Ней; современное понятие об этом. Как действие благодати становится спасительным для души. Когда Господь дает авансом благодать, и почему затем отнимает. Борьба со страстями — это делание покаяния. Большую часть времени мы говорим о покаянии. / 13.04.2024.

О медитации, молитве и прелести душевного сладострастия. О бесстрастии


О медитации, молитве и прелести. Ложное понятие о бесстрастии в индуизме, буддизме и эзотерике. Понятие о бесстрастии в истинном христианстве и святоотеческом православии. Одержимость чувством равнодушия и отрешенности воспринимаемая за бесстрастие. О душевном сладострастии и медитации. В молитвах и медитациях все возгревают чувства, и вместе с ними примесь первородного греха. О чувстве приятности, душевном сладострастии и депрессии. Путь избавления от депрессии. О сильной скорби на земле под конец времен. О душевной наркомании. О замене телесной наркомании на душевную. О сладком зле. Как воспитывается истинная молитва. / 14.04.2024.

О Церкви антихристовой, обольщении и принятии антихриста


О Церкви антихристовой, обольщении сладким злом и принятии антихриста. О глобалистах и мировых злодеях, выдаваемых за антихриста; антихрист придет как освободитель от всего этого. / 14.04.2024.

О невозможности спасения в церковных организациях, вставших на путь лжи


О невозможности спасения и правильной борьбы со страстями в церковных организациях, вставших на путь лжи, топтания и сжигания совести, — в Московской Патриархии и других, заразившихся фарисейско-законническим духом. Почему Богу не нужны современные храмы и монастыри. Нарушение заповеди о сохранении правды в церковных организациях, вставших на путь лжи. Ложные фарисейские понятия о православии, христианстве и церкви. / 14.04.2024.

О внешнем аскетизме и подвижничестве, о спасении болезнями и скорбями


О внешнем аскетизме и подвижничестве в древности, — нашему времени это не дано. О спасении болезнями и скорбями на последние времена. Как болезни и скорби заменяют внешние подвиги и аскетизм. О внешнем подражании древним подвижникам, на гордом духе. / 14.04.2024.

О чувстве приятности, и прелести от телесного и душевного сладострастия


О чувстве приятности. О прелести от телесного и душевного сладострастия. О прелести от кровяного разгорячения и ложного аскетизма. Как телесное и душевное сладострастие могут воспринимать за благодать. Уныние и депрессия как свидетели духовной прелести, одержимости сладострастием, и отсутствия добродетели. Кто воспитывает добродетели, — тот искореняет депрессию. / 14.04.2024.

О понуждении себя к смирению, и сопротивлении в борьбе


О понуждении себя к чувству смирения. Добродетель приобретается через понуждение себя, и прохождении через скорбь. Надо убрать в душе ожидание конца борьбы, чтобы борьба стала легче. Избавление от страсти надо предать в руки воли Божией. Постоянное сопротивление в борьбе со страстью переходит в привычку, помогает воспитать добродетель, и приносит душевный мир и покой. О томлении духа в борьбе. Активная борьба со страстью укрепляет наше желание избавление от страсти. Об увлечении чувством приятности и борьбе с душевным сладострастием. Надо научиться хранить дар Божией благодати. Боязнь скорби и привязанность к сладострастию не дают встать на путь борьбы со страстью. / 6.04.2024.

О чувстве приятности и борьбе с душевным сладострастием


О страстной привязанности к чувству приятности, и борьбе с душевным сладострастием. Если привязался к другому, а он не хочет с тобою быть? Непрощение ближнего, злопамятство — это гордый дух. Страсть обманывает, создает иллюзию. О сладком зле. / 6.04.2024.

За что воевать, о христианском воине


За что воевать украинцам, если землю продали? О воине защитнике. Цель этой войны. Совок — власть маньяков и убийц. О цели совка. Современные правители получают посвящение в демоническую иерархию. О защите людей, и за что воевать, если у семьи нет будущего? О новом смысле противостояния врагу. О духе христианского воина. Каждый на своем месте должен быть христианином по духу. / 6.04.2024.

Война, уничтожение всех, и как быть


Когда люди живут по страстям, то они попадают под власть бесов. В этой войне победителей нет; цель этой войны. Светлого будущего на земле нет, смерть неизбежна, оставшееся время надо провести с пользою, чтобы подготовить душу к вечности. О попущении Божием. Людей убивают всеми способами; что делать, как быть? На земле везде будет скорбь, и покоя не будет ни где. Начни исполнять заповеди там где ты есть, воспитывать истинные добродетели. Война в душах выплеснулась наружу; как ее убрать. Пропаганда работает на демонов; об изменении общественного мнения. Когда жизнь на земле теряет смысл. Война, бедствия и страдания за наши грехи. О самооправданиях жизни по страстям, душевной слепоте и нераскаянности. / 6.04.2024.

Об иллюзии правды и разжигании страстей. О суде и коллективной вине


О благочестии и добродетелях. Об иллюзии правды, как люди попадают под власть демонов. О технологии создания иллюзий правды, — как пропаганда создает и внушает ее, для разжигания страстей ненависти, злобы, гнева, против народа другой страны или национальности. Как фанатики одержимые иллюзией правды, готовы за нее умирать и убивать других. О контрпропаганде. Как путинская пропаганда разожгла в народе страсти. Демоническая пропаганда создает иллюзию коллективной вины, возлагая ее на какой-то народ, национальность, расу, чтобы разжечь к нему ненависть. Бог никого не судит коллективно. О суде, когда вас обвиняют в том, что творит правительство и основная масса народа. О суде, когда судят весь народ, национальность, расу, вменяя им коллективную вину. Духовный закон: Каким судом судишь, таким и тебя будут судить. Нельзя на невиновных навешивать вину. / 6.04.2024.

Об утешении, скорби и смирении


О естественном утешении другого, приносящем временное облегчение; об избавлении от скорби и страдания, и смиряющих обстоятельствах. О смирении своего духа в малых искушениях. Духовный закон: смиряйся добровольно в малых искушениях, или будут попущены смиряющие обстоятельства, скорби и страдания, которые смирят невольно. Утешения от людей и утешения мира сего имеют временный характер; утешения от Бога постоянны, но их прогоняют страсти. Надо убирать из своей души причину скорби и страдания. / 7.04.2024.

Об отношении к своим немощам и ошибкам


О снисхождении к своей немощи и физической мере. Об ошибках, своих физических немощах, недостатках, и отношении к ним. Об ошибках значительных и незначительных. Благовидный предлог об ошибках для оправдания своих страстей и ожесточении в нераскаянности. О согрешении против ближнего, самоугрызении и исправлении себя. / 7.04.2024.

Об искушении против гордости и самолюбия


О дерзости и борьбе с ней. Об искушении, когда на меня не обращают внимания, цепляют мое самолюбие. Надо смотреть на искушение против гордости и самолюбия как на средство для спасения души; об изменении восприятия искушения. / 7.04.2024.

О молитве, посте и покаянии


О молитве за богослужением. О чистоте чувств, борьбе со страстями и молитве. О прелести от молитвы. Когда пост является спасительным для души. О покаянии в чувствах. / 7.04.2024.

Причина обольщения антихристом


О лжепророчествах об антихристе. Причина обольщения антихристом — в наших страстях и душевном сладострастии. Антихрист использует глобалистов как полезных идиотов. О коварстве и обольщение антихриста. О сладком зле. / 30.03.2024.

О духовных наставниках и отношении к ним


О духовных наставниках и отношении к ним. Об авторитете в Церкви. О вопросах существенного и несущественного порядка и характера, и ошибках в них. Что значит: Не делайте себе кумиров. О критерии определения духовного наставника. О лжестарчествовании и духовных советах. О духовных наставниках Московской Патриархии. О духовности и душевности. / 30.03.2024.

О подмене понятий, способности судить и суде


О благовидных бесовских предлогах. Как правильно понимать слова свт.Игнатия Брянчанинова "Все мы в прелести"? О чтении слов Святых и Св.Писания в своих понятиях, и искажении их смысла. Московская Патриархия обучает людей ложным понятиям. О выяснении правильных понятий, перед началом разговора. Исчезновение истины путем подмены понятий, — это сатана в образе ангела света. О духовной слепоте зараженных ложными понятиями. Говорящие "Не суди, да не судим будешь", — сами судят других. О рассудке как рабочей силе ума и способности судить, и как они задействуются в течении дня. Как правильно понимать заповедь "Не судите, да не судимы будете" (Матф.7:1)? Заповедь о спасительном суде, без которого невозможно спастись: "Судите судом праведным" (Иоан.7:24). Как страсть равнодушия к правде и спасению, выдается за добродетель неосуждения. Какой суд заповедь Божия запрещает, а какой — предписывает? О применении способности судить. О лукавой совести. О законническом отношении к букве закона. О необходимости суда для предупреждения других об опасности. Может ли человек определять где истина и спасение, или нет? О тех, которые запрещают судить Московскую Патриархию. О добрых людях по естеству. О добре по естеству, примеси к нему греха, и спасении. Что такое первородный грех? О словах "Всякий человек ложь" (Пс.115:2). О бесовских богохульных учениях, вышедших из МП. / 30.03.2024.

О практическом делании в борьбе со страстями


Как исполняется заповедь Божия? О практическом делании в борьбе со страстями. О познании своей немощи, томлении духа и обучительных действиях благодати. О победе над страстью и духе самоутверждения. О самоукорении и самоугрызении. / 30.03.2024.

Добродетель и чувство


Что делать, чтобы Бог не оставлял душу? О духе самоутверждения в покаянии, смиреннословии и добродетельном чувстве. О памяти смертной в чувстве. О добродетели на гордости как у стоиков, и о добродетели на смирении в христианстве. О доме добродетелей на песке и на камне. / 31.03.2024.

О важнейшем в законе, букве закона и законниках


О важнейшем в законе и букве закона, о рассудительности и милости. О законнике и тупом исполнении им буквы канонов и правил. О словах Христа: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру" (Матф.23:23), и "Милости хочу, а не жертвы" (Матф.9:13). Законничество ожесточает душу. О наказании, милости и спасении души. Борьба со страстями — это применение на практике важнейшего в законе. / 31.03.2024.

О покаянии естественном, греховном и истинном


Покаяние, чувство сожаления и сокрушения — естественны нам по природе. О греховном покаянии и сокрушении в Московской Патриархии и фарисейских церковных организациях. О покаянии Иуды, и покаянии ап.Петра. Для покаяния необходимы чувства ненависти к греху и решимости на исправление. Истинно кающийся почитает себя достойным скорбей, которые его постигают. О смирении кающегося со скорбью. О покаянии в главенствующих страстях, и о покаянии фарисейском. / 31.03.2024.

О сажании огорода и пристрастии к делам


О сажании огорода и пристрастии. Как очищается пристрастие к делам, которые не греховны сами по себе. О смирении в чувствах, когда что-то не по моему, не так как мне хочется. / 19.03.2024.

О посте и покаянии, о борьбе со страстями и душевном мире


Пост — это усиленное делание покаяния. О цели поста. О добродетелях, и борьбе за добродетельное чувство. Что такое покаяние? О навыке, привычке в борьбе со страстями. Об отсечении греховных помыслов. О постоянном пребывании в состоянии благодатного душевного мира и покоя. Господь Своей благодатью всегда хочет быть в нашей душе, но мы не можем ее удержать. Первородный грех остается до смерти. Тем, кто хочет прекращения борьбы. Когда искушение перестает воздействовать на душу? Зачем нужна борьба со страстями? Вначале борьба приносит скорбь, а потом — душевный мир и покой. Страдание и скорбь — из-за привязанности к страсти. Надо не бояться скорби. Чем решительнее разрывание привязанности к страсти, тем более будет становиться легче, а скорбь будет уменьшаться и исчезать. / 19.03.2024.

О благовидных предлогах и делании в чувствах


Что подразумевается под похотью плоти и очей, гордостью житейской (1Иоан.2:16) ? Об искушении сатаной Христа на горе искушений (Матф.4:1-11). О благовидных бесовских предлогах. О чувствах и желании. О борьбе с греховным чувством. О погружении в делание в чувствах. Вся сила страсти в греховном чувстве. / 19.03.2024.

О мерзости запустения и антихристе


Как понимать: "Когда увидите мерзость запустения,.. стоящую на святом месте,.. — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы… Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу" (Матф.24:15-20). О делании покаяния в душе. О Церкви земной. Об антихристе и его печати. О власти пришедшей в духе антихристовом. О принятии антихриста, ожесточении и нераскаянности. / 19.03.2024.

О бесовской лжи и обмане, благодати и смирении


Об искушении справа — ревности не по разуму. О бесовских сетях лжи и обмана, и благодатном видении для распознания их. Об истинном смирении перед Богом. Вне Бога нет истины. Благодать приносит в душу истину, как внутреннее ощущение по Богу. Благодать не приходит в души зараженные ложным смирением, бесовским. / 24.03.2024.

Об иллюзиях без Бога, ожесточении, фарисеях и антихристе


Бог есть источник добра и истины. Добро и нравственный закон в нашей душе, — заложены в нас Богом, при сотворении человека. Душа наша сотворена таким образом, что без Бога она не может обрести настоящий душевный мир и покой, полноту удовлетворения и блаженство. Обман и ложь; иллюзия обретения счастья и блаженства без Бога. Об иллюзии покаяния в МП и церковных организациях, зараженных фарисейством. Скорби и страдания выводят из состояния иллюзии. В конце времен все страсти у людей будут вытащены наружу и множество людей станут как бесы. О неспособных к покаянию, ожесточившихся в нераскаянности. Московскую Патриархию и подобных ей исправить невозможно. Как новозаветные фарисеи приведут всех к антихристу. Антихрист придет, выдавая себя за Иисуса Христа, и избавит всех от глобалистов. Как придет на самом деле Христос. Бесовская ловушка — тысячелетнее царство Христа на земле. О лукавстве и хитрости сатаны. О распознании антихриста. / 24.03.2024.

О делании в чувствах; и где этого нет


О делании в чувствах; и где этого нет. Благодать вводит человека в Церковь и открывает ему более тонкие грехи в движениях чувств и желаний; — этого нет в Московской Патриархии и церковных организациях, заразившихся духом фарисейским и законническим. Алчущего и жаждущего правды, истины Бог не оставляет, открывает ему путь к спасению. У фарисея видимость благочестия, и господство душевных страстей. / 16.03.2024.

Об искушении для ревнителей; о проповеди народам


О благовидных бесовских предлогах, и подмене истинных понятий ложными. О бесовском искушении справа для ревнителей. О духовной прелести и ложных понятиях, образующихся от ложного аскетизма. О внешнем подражательстве святым, ложном аскетизме и душевных страстях. О причинах падения РПЦЗ, и их проповеди. Какую проповедь надо нести другим народам, и какую проповедь несли Апостолы. К чему приводит дух фарисейский. К чему надо возвращаться, и о чем надо говорить? Вышедшим из МП и из фарисейских церковных организаций. / 16.03.2024.

С чего надо начинать, и чему надо учить?


С чего надо начинать обратившемуся в христианство. Что надо проповедовать, и чему учить людей. Как надо читать Евангелие, Слово Божие, чтобы оно подействовало на душу. О знании канонов, правил, уставов, внешне-церковных предписаний. Надо изучать заповеди Божии для делания покаяния в душе. Спасаются не читатели, а делатели. / 16.03.2024.

Фарисейский дух, фарисеи и антихрист


Слово Божие оживотворяет душу, — для кого оно является животворящим, а для кого нет. О чтении Св.Писания и Святых Отцов. Как слова Христа, Бога, Апостолов и Святых читают в своих понятиях. Исчезновение христианства и замена его фарисейством. Церковные организации зараженные духом фарисейским и законническим заражают им и членов своей церкви. Об искушении справа для ревнителей, покидающих лжецерковные организации. Об избавлении от духа фарисейского и законнического. Как ревнители не по разуму, фарисеи и законники, становятся служителями антихриста, и даже этого не понимают; как они убивая мирное население, думают что они ведут борьбу с жидовством, и этим служат Богу. Об отступлении РПЦЗ, и почему она присоединилась к Московской Патриархии. Кто такой фарисей? Антихрист будет особенным фарисеем; как он придет к власти. О малых антихристах. В правители попадают самые одержимые и бесноватые, которые согласны на любые злодеяния. Об экспериментах над обществом. Почему именно фарисеи приведут всех к антихристу. О законниках, правилах и уставах. Самая главная проблема нашего времени, — дух фарисейский. / 16.03.2024.

Если бы Адаму показать страдания человечества, то он бы не согрешил?


Если бы Бог показал Адаму страдания человечества, то он бы не согрешил? У кого нет опыта страданий и скорбей, тот не знает что это такое. / 17.03.2024.