Христианская Церковь

О мнении и самомнении. Кто христианин? О знании и рассудительности. О духовном видении и различении пути правды и плодов духа. Самомнение мешает спасению.
16:55 Об исповедании правды, истины преп.Максимом Исповедником, и как он остался и умер без Причастия, Таинств, без епископов и внешней церкви. Как он не имея Таинств остался в Церкви; и как другие ради сохранения всего этого отпали от Церкви. Сохранение пути правды, истины превыше внешней церковной организации, и возможности получения Таинств. О голосе совести у стремящегося жить по заповедям. О совести, попрании ее, и лукавой совести.
36:17 О вхождении в Церковь, — как человек входит в Церковь? Об иллюзии вхождения в Церковь в лжецерковных организациях. О необходимости воспитания привычки к внутреннему деланию борьбы со страстями. Об учении Апостолов, которое они несли людям. Где нет Церкви и Таинств? О доме добродетелей души.
54:41 О любви и сладострастии. Об оттенках и свойствах истинной любви. О плотской любви. Об естественном чувстве любви, ее проявлениях, и очищении от греха. О борьбе за истинную любовь во искушениях в семье, от ближних. Что делать, когда понуждаешь себя к чувству любви, а оно не чувствуется? О скорби от разрывания привязанности к страсти. Надо не бояться скорби, и пройти через нее. О человекоугодии, ложном смирении. О страстной любви к ближним.
1:16:58 О добродетельных чувствах и добродетелях. О воздержании, целомудрии; чувстве сокрушения и плаче. О трезвении и омрачении ума от страстей. Об истинной любви и ее свойствах. Любовь не радуется неправде, лжи. В Московской Патриархии и подобных ей нет истинной любви. Любовь не ищет своего. О сладострастии, воспринимаемом за любовь.
1:29:37 О распознании бесовских ловушек, — разумом по естеству и по благодати, при помощи Бога. Кто увидит и распознает антихриста? О вхождении в Церковь. Что надо делать, чтобы не заблудиться? О борьбе за чистоту чувств, и вИдении пути к спасению. О воспитании молитвы в борьбе со страстями. О воле Божией, и какую волю Божию нам надо исполнять? Мы будем судимы по заповедям, — к чему они нас зовут?
1:45:39 Как преп.Мария Египетская будучи в пустыне, не имея Таинств и Причастия, была в Церкви. Что она делала, чтобы жить в Церкви? Как благодать привлекается в душу и удерживается в ней? Что такое Церковь? О главном и второстепенном в Церкви. Когда церковная организация и Таинства становятся безблагодатными? Что в подвиге Марии Египетской исключительно, а что общее всем? Любовь к правде, истине, и отпадение от Церкви.

О желании и чувстве. Откуда желание имеет силу и навязчивость? О разрывании привязанности к страстному желанию, и воспитании привязанности к добродетельному чувству.
14:21 О фарисействе и законничестве в среде ипц-шников. Как воспитывают фарисеев. Как спастись простецу не знающему канонов и правил, церковной истории. Путь к спасению. О личной проблеме каждого, и что надо знать для спасения. О знании и спасении. О критерии спасения.
39:38 О гневе и раздражении. О чувстве смирения в борьбе со страстями. Как совершается делание борьбы со страстями?
53:18 О заповедях блаженств. Блаженны… нищие духом, кроткие, плачущие, алчущие и жаждущие правды, милостивые, миротворцы, изгнанные за правду… О клевете на христианство за смирение. О ложном смирении и человекоугодии. Смиренный Христос пострадал за правду. Идущие путем ложного смирения отпадают от христианства. О возгревании добродетельных чувств в противность страстным мыслям.
1:10:26 Падал в грех, и каялся; и мысль теперь говорит, что бесполезно каяться, Бог не простит, все равно опять упадешь? О покаянии в душе, при падениях. Какие чувства необходимы для принесения покаяния перед Богом. Каяться Богу можно на любом месте, где угодно. Упал, вставай, и снова продолжай. О внутреннем делании в течение дня.
1:20:33 О магическом отношении к иисусовой молитве как к талисману, и использование ее как мантры. Как при помощи иисусовой молитвы можно стать индусским йогом. Иисусова молитва не может сама по себе очищать от страстей, и сама по себе не обладает благодатью. О разнице между древними подвижниками, которые творили иисусову молитву и современными. По мере очищения чувств от страстей благодать открывает необходимое. Молитва — дар Божий, и образуется она в процессе борьбы со страстями. Путем напряжения сил ума невозможно постигать божественное.

О необходимом для спасения души. О смиренном образе мыслей как и во Христе. Все познается по плодам духа. О воспитании добродетельных чувств и мыслей как и во Христе. Страсти искореняются только в процессе борьбы со страстями. О заповедях Божиих и добре по естеству. О христианстве и фарисействе. О состоянии естества демоническом, человеческом и обновленном благодатью. О христианстве, добре по естеству и примеси греха, о добродетелях. Почему добро по естеству не достаточно для спасения?
38:40 Об исчезновении борьбы со страстями и жизни по заповедям Божиим. О появлении фарисейства. Как пришли к революции 1917г, так придут к антихристу. О понимании Евангелия и Св.Отцов в понятиях добра по естеству. Об искаженном христианстве, омрачении умов и душевной слепоте. Об искажении смысла предания современными фарисеями, и оправдание ими зла. Почему они благословляют на убийства и нападения на других? Московская Патриархия как служанка антихристовой власти. О внутреннем раздвоении в душе.
50:07 О правильных понятиях и чувствах. Обучение чувств в различении добра и зла. Важно следить за своими чувствами, а не просто иметь правильные мысли. Истина как знание духа, а не как набор правильной информации в уме. О чистоте чувств и душевного ока, о различении зла. Как политики и правители могут все правильно говорить, но уводить совсем не туда. Когда говорят общие слова о покаянии и заповедях, но практического делания нет. Кто не проходит правильной борьбы со страстями, тот правильно в ней наставить не может.
1:01:14 Душа по природе — дух. Догмат: душа сотворена так, что она все время стремится к блаженству, но найти его она может только в общении с Богом по благодати. Суть первородного греха — я сам, автономно, без Бога. Все земные временные и материальные удовольствия — кратковременны. Погоня за ощущением чувства приятности развивает сладострастие. Огонь геенский — сладострастие. Благодать привлекается в душу добродетельными чувствами.
1:16:22 После смерти будет ли страдание от разлуки с родственниками? От впечатлений в Раю все земное блекнет и забывается. Добродетели воспитываются для того, чтобы привлечь благодать и привязаться к Богу. Отчего страдания и мучения в аду? Почему Бог не может сделать блаженным того, кто попал в ад? Правильное понятие о спасении души. Как правильно переносить скорбь от утраты ближнего? О смирении души со скорбью.

О молитвенном правиле. Какое молитвенное правило надо всем исполнять, чтобы спастись. Борьба со страстями и молитва. В псалмах и молитвах святых описывается борьба со страстями. Молитвенное правило от о.Серафима. Об утренних искушениях, и утреннем молитвенном правиле. О молитве в борьбе со страстями. Молитва дар Божий, — как его получить. Почему Христос не дал никаких молитвенных правил, а дал только заповеди?
32:23 О творении иисусовой молитвы в мыслях, и о прелести при этом. Чувство и молитвенная мысль. Правильная мысль не влияет на чувства сама по себе. Молитва творимая в уме не обладает благодатью или божественной энергией сама по себе. Как бесы могут помогать творить молитву? О разрывании сочувствия по Св.Отцам. Возгревание добродетельного чувства всегда сопряжено со сродными мыслями. Обучительные действия благодати, обучающие смирению. Качество молитвы зависит от чистоты чувств; а чистота чувств — от борьбы со страстями.
50:50 Рассудок — рабочая сила ума. О естественном и благодатном разуме для распознания обмана и лжи. Сравнение разума человеческого и демонического. Тем, кто хотят сами одолеть бесов. Как бесы запутают всех надеющихся на свой разум и критическое мышление. Как признают и примут антихриста; и как его распознать? О различении добра и зла. Об Истине и христианской жизни.
1:13:58 Как древние подвижники применяли иисусову молитву; как им подражают в наше время, заходят в духовную прелесть и погибают. О поверхностном понимании Святых Отцов.

Что обозначает "Вечная память" при заупокойных службах? Как часто молиться за умершего?
04:31 О поверхностном понимании подвигов исповедничества и мученичества. О гонениях за правду. Кто в христианстве считается исповедником и мучеником? О лжемучениках из церковной истории. Страдания, сами по себе, не очищают от грехов. Какие страдания спасительны, а какие погибельны. О посвящении в колдуны через страдания. О церковной организации идущей по пути лжи, о людях там подвизающихся и их душевной слепоте. О не спасительных страданиях за Христа. Понятия о христианстве поверхностные. О добре по естеству, спасении и истинных добродетелях. О ложном учении гуманизма. Понятие о добре и заповедях Божиих, евангельское и фарисейское. О понимании и чтении Св.Отцов. О делании Св.Отцов. Причина утраты христианства христианами. О современных причислениях к лику святых.
55:18 О борьбе за правду и справедливость, — как в процессе борьбы можно уйти не туда, и как она должна проходится спасительно для души. Как примесь греха примешивается к добру по естеству и все оскверняет? Добро по естеству недалеко от Царства Божия, — что надо, чтобы оно стало спасительным для души?
1:04:58 О взгляде на жизнь с точки зрения вечности. Почему нужна борьба со страстями? О личном христианском кресте. Без креста — нет христианства. Почему нас постигают скорби? О разрывании привязанности к своим страстям.
1:18:16 Об усыновлении детей, и воспитании их по христиански. Что такое христианское воспитание, и чему надо учить ребенка? О фарисейском воспитании. О воспитании духовного вкуса.
1:28:20 О покаянии благоразумного разбойника, и как он получил прощение грехов? О скорбях и страданиях, и восприятии их, спасительном и погибельном. Что надо для покаяния как у этого разбойника?
1:39:32 О настрое духа на Страшном суде по евангелию (Мф.25:31-46), — о добре по естеству тех, кто пойдет в погибель, и истинных добродетелях тех, кто получит спасение души.

О чувстве благоговения. Как по памяти чувств можно ощутить нужное чувство. Чувства одни и те же, — добродетель и страсть рождаются из одного и того же естественного чувства.
08:58 О различном природном характере, о силе ревности и силе душевного спокойствия, о страстях им свойственных. О страстях спокойного по природе, и борьбе с ними. О страстях неимеющего искушений и находящегося в покое. Каждый должен бороться со своими главными страстями. О ложном покое и ложном смирении.
36:14 Если убрать бесов, то зла не будет? О природе духа. Что такое зло? О духовных законах жизни общества. Как одержимые и бесноватые захватили власть в 1917г? Душевная слепота, и иллюзия лучшей жизни. К чему приводит людей и общество жизнь по страстям? О ереси антихристовой, — слиянии антихристовой власти и церковных организаций, о подмене духа и армии фарисеев. Как страсти выдают за добродетели. Как приведут всех к антихристу, и подготовят к принятию его? Московская Патриархия — церковь антихристова. О конце человечества.
59:08 Как попадают под влияние пропаганды и общественной шизофрении? Как "Убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу" (Ин.16:2). О самом мощном оружии нашего времени. Зачем пропаганда создает иллюзию победы? Российские военные выполняют план глобалистов. Победного конца не будет, а что будет? Надо создавать общественное мнение о перемирии и окончании войны. О победе глобалистов. Об отношении к совкам. О цели совка? Глобалисты хотят разжечь мировую войну, — как люди могут на это влиять. О современных войнах. Правители марионетки подчиняются глобалистам и выполняют их план. О прозрении народа. По всему миру создается цифровой концлагерь, совок 2.0. Мой призыв к перемирию. Об изменении мировых процессов и создании общественного мнения.