О душевном вИдении по совести у обычных людей и омраченном состоянии новозаветных фарисеев. Как в Московской Патриархии сжигание и муки совести выдают за несение креста и мученичество, зло за добро, и о бесовской прелести. / 1.03.2018г.
прелесть
В монастыре С.Романова говорят, что они ощущают там благодать
Аноним: Посмотрела ролик о монастыре С.Романова в котором все говорят, что там Благодать и они это ощущают. Это возможно, всем сразу ощутить Благодать? о.Серафим: Они ощущают не благодать, а душевное или телесное сладострастие, и + к этому демоническое действие, усиливающее это сладострастие. Вот это все они и воспринимают за благодать. Это состояние называется у Св.Отцов …
Во время молитвы вижу от иконы легкий свет?
Аноним: Во время молитви вижу от икони то легкий свет почти не видимий ,то чорние точки в воздухе. Не прелесть ли ето? о.Серафим: Это бесовщина. Надо отрывать внимание ума от этого, возгревать чувство сокрушения, и просить Бога о том, чтобы Он избавил от этой бесовщины. Вот здесь приводится случай духовной прелести от различных явлений икон: «Новейшие …
О проявлении чувств
О клевете на Св.Отцов и ложном учении, – что не надо самому проявлять в себе чувства, не надо их возгревать. Неправильное понятие о прелести. О ложных учителях, непонимающих Св.Отцов. О проявлении чувства радости и других естественных чувств, и ложном понятии об этом ложного аскетизма. / 17.04.2020г.
Явления бесов. О борьбе с похотью и ложный покой
Бесы могут являться в любых образах, во сне и наяву. О телесном воздержании от похоти. О борьбе подвижников древних и современных с блудной похотью. О соблазнах и монахах, и о свободе от похоти на гордом духе. Иллюзии монашеского жительства и свободы от страстей. О замирании страстей и их искоренении. Искушения и ложный покой. / 21.02.2020г.
О болезнях психических, душевных и от страстей
О рождении физически уродливых людей. О психических или душевных болезнях. О прелести всеобщей и исключительной, раньше и сейчас. О душевнобольных. О прихождении и приближении к Богу; и где нет пути к Богу. О болезнях от страстей, как они образуются и о лечении их. О болезнях естественных. О половом воздержании на гордом духе. О дальнейшем увеличении душевнобольных. / 14.02.2020г.
О посте и прелести
Правильные понятия о посте. О посте погибельном и фарисейском, соединяющим с демонами. О благовидных бесовских предлогах и внутреннем раздвоении в Московской Патриархии. Ложные современные понятия о духовном посте. О прелести и самообольщении от поста и неправильного духовного делания. / 31.01.2020г.
О Московской Патриархии
Об обличении Московской Патриархии, о душевном сладострастии и ненависти, прикрывающихся добродетелью неосуждения и любви. Об истинной любви и душевном сладострастии, воспринимаемом за любовь. О примере Христа, не смирившегося со злом и исповедающего правду, обличающего и неимеющего личной злобы. Московская Патриархия выдает страсти за добродетели, насаждает дух антихристов. Оттенок истинной любви — любовь к правде и истине. / 10.05.2019г.
О прелести через внешние скорби и страдания
О прелести через внешние скорби и страдания, о стигматах. О страданиях за Христа, прелестных и истинных, у католиков и других. О прелестных исканиях знаков и знамений, как неких откровений Божьих. О бесовских явлениях в виде умерших. Для спасения души чудеса не нужны, для этого надо исполнение заповедей Божьих. / 17.11.2018г.
О благодати и прелести душевного сладострастия. Душевные наркоманы
Благодать открывает человеку его грехи, – не надо смущаться, а надо вставать на путь борьбы с ними. Замена телесной наркомании на душевную, – на прелесть душевного сладострастия, дух антихристов. О душевных наркоманах, гоняющихся за прелестью душевного сладострастия, которое они воспринимают за благодать. / 2.11.2018г.
Видео-беседа 30.01.2018
О вере и исполнении заповедей Божьих. О воспитании истинной веры и о главном в христианстве. (20:41) О самомнении и борьбе со страстями. О разрывании сочувствия к страсти по Св.Отцам. О борьбе со страстными помыслами, чистоте ума и самообольщении при этом. (47:24) «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Матф.10: 28). / 30.01.2018г.
Скайп-беседа 21.01.2018
О суде Божием. О молитве в уме, воспитании верных душевных чувств и борьбе за их чистоту. Заблуждение о молитве в мыслях. О молитве в чувствах. О разрывании сочувствия и умной молитве, по Святым Отцам. О прелести при молитве в уме, и при правильных обрядах и традициях. О соединении наших чувств с Богом, по благодати. О возгревании верных душевных чувств и мыслях при этом. (23 мин.) Терпение скорби судится по степени усилия. (30 мин.) Чувства определяют наш дух. (35 мин.) О духовном сне и смерти, о духовной жизни, о рождении свыше. / 21.01.2018г.
О заблуждениях относительно иисусовой молитвы и умного делания. О молитве, внутреннем или умном делании и духовной прелести
«Молитва: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, – есть словесная молитва, и как всякая другая, сама в себе ничего особенного не имеет, а всю силу заимствует от того, с каким настроением ее произносят. О плодах сей молитвы так говорят, что уже выше сего и ничего на свете нет. Незаконно. Талисман нашли! Из плодов словесному составу …
Борьба со страстями, искушение и сокрушение
Как приносить раскаяние перед Богом. Об искушении праведностью и преодолении его. О разрывании привязанности к страсти и прохождении через скорбь. О борьбе со страстями. Цепочка страстей в душевной реакции на искушение. Все дело в чувствах, — если чувства изменить, то и страстной душевной реакции не будет. О бодрствовании. О просто сокрушении и внимании себе.
О радости душевно-сладострастной и внутреннем плаче о грехах
Аноним: Отец Серафим верно ли это высказывание о радости как об основном расположении духа или печаль по грехам главное сердечное качество? «Изо всех сил надо хранить душевный мир. Человек должен трудиться, чтобы всегда пребывать в радости духа. А бесы хотят, чтобы мы все время были печальны» (Старец Фаддей Витовницкий). О.Серафим: Такой мир и буддисты воспитывают в …
О духовной прелести и самообольщении
(По творениям Святых Отцов и церковных писателей). «Преподобный Григорий Синаит говорит: “вообще, одна причина прелести, — гордость”. В гордости человеческой, которая есть самообольщение, диавол находит для себя удобное пристанище, и присоединяет свое обольщение к самообольщению человеческому» (свт.Игнатий Брянчанинов, т.1, гл.«О молитве Иисусовой», отд.1, «О молитве Иисусовой вообще»). «Некоторый Египетский инок в начале Iv века сделался …
Тщеславие, борьба со страстями
Оглавление: О тщеславии; о зависимости от страсти. Чувства и мысли, которые составляют покаяние и являются общими для борьбы со страстями. Когда борьба со страстями заводит в духовную прелесть. О тщеславии; о зависимости от страсти. Аноним: Здравствуйте, отец Серафим. Просим разъяснить каким образом бороться с такими грехами: — положительная оценка своих душевных качеств (самодовольство); — положительная …
Молитва, богомыслие, самоукорение
Оглавление: О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. О богомыслии-молитве. О самоукорении, молитве и чувстве. О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. Аноним: Когда читаешь про себя молитву, например, можно зачастую увидеть как люди вокруг начинают меняться в поведении, разговоре и др. и это сильно способствовало тому …
Душевное сладострастие, бесовские обольщения и лжехристос Кришнамурти
Аноним: Некоторые монахи из МП говорят, что при пострижении их они чувствовали такую благодать, что не описать, около трёх месяцев? Это Божья благодать или их душевное сладострастие? О.Серафим: Если католиков вы спросите, то они вам скажут то же самое. Если вы спросите протестантов и харизматов о том, как они принимали крещение, то они вам точно так …