Аноним: Не знаю, если в отношении УЭК у меня еще есть какие-то сомнения, что это мол тема аналогичная ИНН и штрих-кодам, с которыми борются разные одержимые люди, то в отношении чипов я думаю точно все значительно серьезнее..
О.Серафим: Причина духовной слепоты людей — это их страсти. И если они с ними не ведут борьбы, то они все равно, рано или поздно, попадут под обольщение. Как сейчас попало множество народа под путинское обольщение, — и те, кто против карточек, кодов и кто за; и те, кто против прививок и кто за; и те, кто против антихриста и кто за; и те, кто едят мясо современной индустрии и кто не едят. Множество всех таковых попали под путинское обольщение. Дух антихристов их всех универсально объединил в едином порыве.
Распространяют всю эту информацию, как раз, люди которые находятся в духовной прелести, по причине отсутствия правильно-проходимой внутренней духовной жизни, в борьбе со своими страстями.
Это не так будет все просто. – Отказался от УЭК, чипов, инн или еще каких-то подобных новых технологий; и значит, ты не примешь антихриста. Думающие так, – это наивные люди, духовные слепцы.
Причиною принятия антихриста будет как раз омрачение ума страстями. Если человек в своей личной жизни не вел правильной борьбы со страстями, не воспитывал истинные добродетели, попирал свою совесть, то он не сможет распознать антихриста. Ибо такое будет обольщение, какое он даже представить себе не может: «Причина сильного влияния антихриста на человеков будет заключаться в его адском коварстве и лицемерстве, которыми искусно прикроется ужаснейшее зло в его необузданной и бесстыдной дерзости, в обильнейшем содействии ему падших духов»; «Воображение человеческое бессильно для представления себе злодея, каким будет антихрист» (свт.Игнатий Брянчанинов, т.4, гл. «Беседа в понедельник 29-й недели»).
И все те, которые отказались от чипов, инн и т.п., что еще будет в дальнейшем, все равно обольстятся и примут его; если доживут до тех времен. Ибо страсти в человеке и есть причина принятия антихриста за спасителя.
Когда по причине обольщения человек начинает зло воспринимать за добро, тьму за свет, страсть за добродетель, — вот это обольщение и является причиною принятия антихриста за спасителя. Так как в антихристе они увидят свет и добродетели, которые в реальности есть тьма и страсти. Но так как они до того обольстились и приняли внутри себя всю эту тьму своих страстей за свет добродетелей, то поэтому они и примут антихриста за спасителя.
Именно поэтому свт.Игнатий Брянчанинов и описал причины принятия и непринятия антихриста:
1). Причина непринятия антихриста: «Кто принял внутрь себя Царство Божие, тот может иметь ясное понятие о втором пришествии Богочеловека, тот может узнать и избежать антихриста или противостать ему» (свт.Игнатий Брянчанинов, т.4, Поучение в понедельник 26-й недели).
2). Причина принятия антихриста: «Кто же не принял внутри себя Царства Божия, тот не узнает антихриста; тот непременно, непонятным для себя образом, соделается его последователем; тот не узнает приближающейся кончины мира и наступающего страшного второго пришествия Христова; оно застанет его неготовым» (свт.Игнатий Брянчанинов, т.4, Поучение в понедельник 26-й недели).
Царство Божие, Божественная спасительная благодать вселяется только в душу, которая воспитывает и имеет в себе добродетельные душевные чувства, через посредство правильно-проходимой внутренней духовной жизни, в борьбе со своими страстями. – Это чувства истинного смирения и сокрушения духа перед Богом, чувства милосердия и сострадательной любви, незлобия и душевной простоты, кротости и великодушия, алкания и жаждания правды Божией, чувство истинной ревности по Богу не идущее на компромисс со злом (рождающееся от рассудительности), и истинное удовлетворение своей совести.
А кто не будет иметь в себе этих добродетельных душевных чувств или понуждать себя к воспитанию и возгреванию их, через посредство правильно-проходимой борьбы со своими страстями, тот не будет иметь в себе спасительной Благодати, Царства Божия внутри себя. И именно по этой-то причине, как говорит свт.Игнатий, он «не узнает антихриста», он «непременно» и «непонятным для себя образом, соделается его последователем» (свт.Игнатий Брянчанинов, т.4, Поучение в понедельник 26-й недели). То есть, он не распознает антихриста, он даже не поймет как станет его последователем, по причине омрачения его ума, происходящего от одержимости своими страстями.
Вот, что является причиною обольщения антихристом и принятия его.