Всего три Спаса — это три праздника, относящиеся к нашему Спасителю, Господу Иисусу Христу:
А освящение яблок во Второй Спас, — это просто церковное благословение на первое их вкушение, так как до сего времени они еще не поспели. Это относилось к тем местностям, где яблоки поспевали позже. Смысл этого благословения только в воздержании, — чтобы не ели яблоки еще не поспевшие. Но так как в разных местностях они поспевают по разному, то соответственно в той местности где они поспевают, тогда их и можно есть. А в наше время из этих праздников сделали много всякой магии, — освящение мака, это стали использовать для колдовства. К освящению яблок тоже стало магическое отношение, а это всего лишь то, чтобы не ели не спелые фрукты. Вот и все.
1. Первый Спас — Медовый Спас (14 августа).
Это «Происхождение честного и животворящего Креста Господня» Об этом есть здесь.
И Маккавеи — это память мучеников маккавейских. Об этом есть здесь.
Церковное благословение на вкушение меда, так как к этому времени был уже собираем мед. То есть мед можно есть после того как его собрали.
2. Второй Спас — Яблочный Спас (19 августа). Это Преображение Господне. Об этом есть здесь и здесь.
Церковное благословение на вкушение яблок, так как они уже поспели. То есть яблоки можно есть после того как они поспели. То же самое относится и к другим фруктам.
3. Третий Спас — Ореховый Спас (29 августа). Это «Перенесение из Эдессы в Константинополь нерукотворного образа Господа нашего Иисуса Христа». Об этом есть здесь.
Церковное благословение на вкушение орехов, так как они к этому времени уже поспели.
***
То есть все эти церковные благословения имеют такой смысл, — пока фрукты, овощи, орехи и т.п. не поспеют их есть нельзя. До этого времени необходимо воздержание, чтобы не есть незрелое. А есть можно только после того, как они поспеют. Вот и все.
В наше время все эти освящения меда, фруктов и орехов, в дни этих праздников, уже сохраняются только как воспоминание старой традиции, но смысла своего уже не имеют. Смысл от всего этого остается для всех только один: не ешьте не зрелые фрукты, овощи, мед, орехи и т.п., — имейте воздержание пока они не поспели, ибо это может навредить вашему здоровью. В этом и была забота Церкви о простом народе.