«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Матф.16:24).
«Отвергнись себя» – Надо отвергаться страсти, когда она пытается овладеть нами, не идти у нее на поводу. И когда человек отвергается страсти, не идет у нее на поводу, то от этого разрывается привязанность к страсти. Отчего и возникает скорбь.
«Возьми крест свой» – Вот эта скорбь, возникающая по причине разрывания привязанности к страсти, и есть тот крест, который Христос призывает взять, а не бежать от этой скорби. Ибо бегство от неё — это возвращение обратно к страсти, сохранение привязанности к ней.
«Следуй за Мною» – И, взявши эту скорбь (крест), начать проходить через нее, смиряя свой дух со скорбью, благодаря Бога за нее, неся ее как заслуженную за грехи, возгревая добродетельные душевные чувства, с обращением к Богу за помощью. — Надо примириться по настрою духа со скорбью, так как через нее разрывается сочувствие, привязанность к страсти, к самостно-гордостному духу, — душа получает свободу от страсти. Надо нести эту скорбь в добродетельных чувствах смирения и благодарения Бога за скорбь, в чувстве радости о скорби, в чувствах сострадательной любви, великодушия и доброжелательности по отношению к людям; — понуждение себя к возгреванию этих добродетельных чувств, во время несения этой скорби, и является следованием за Христом.
И если «Кто, – говорит Христос, – не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Матф.10:38). То есть, если кто со смиренным чувством не проходит скорбь, — возникающую от действия неудовлетворяемой страсти, по причине разрывания привязанности к ней, — «тот» не соединится со Христом, «не достоин» стать членом Церкви, которая есть мистическое Тело Христово.
И если так, в чувствах смирения и любви, проходить через эту скорбь, то привязанность к страстному чувству будет разрываться, и мало-помалу будет наступать свобода от страсти, по дару Благодати. А когда наступает свобода от страсти, тогда она нас не мучает и скорби от нее нет. Вот такую свободу, а отсюда – душевный мир и покой, и принес Христос по дару Благодати, которая снисходит в душу сокрушенную и смиренную: «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святой имя Его: Я живу… с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных» (Ис.57:15).
о. Серафим.
Тропарь, гл.1:
Спаси, Господи, людей Твоих / и благослови достояние Твоё, / победы истинным христианам / на сопротивные даруя / и Твое сохраняя / Крестом Твоим жительство.
Кондак, гл.4:
Вознесшийся на Крест по Своей воле, / носящему имя Твое новому жительству / щедроты Твои даруй, Христе Боже; / возвесели силою Твоею истинных христиан, / победы им даруя над врагами, / в пособие имеющим Твоё оружие мира, / непобедимую победу.
Прославление:
Прославляем Тебя, / Податель жизни Христос, / и почитаем Крест Твой Святый, / им же нас спас Ты / от рабства врагу.
Кресту Твоему покланяемся Владыка, и святое воскресение Твое славим.
Слава, Господи, Кресту Твоему честному.